王羲之 修短隨化.隨遇而安

 修短隨化.隨遇而安

人生隨時充滿著喜怒哀樂的無常 

上一秒心花怒放

下一秒淚流滿面

是喜極而泣或悲從中來

開心悲傷一瞬間

未來是不可預期的

這就是人生

隨時充滿著喜怒哀樂的無常

處虛靜順無常

心凝形釋.與萬化冥合

逆境也能找到出口

心定不變才能畫出人生的圓

與世推移.隨遇而安

隨俗浮沉.隨世方圓

未經嚴冬的冷峻

豈有春芳撲鼻時

有起必有伏

有陰必有陽

外物常變

我是我心靈的舵手

只有心定不變才能畫出圓滿的人生

活著就有希望.機會還是會再來

活著就有希望.機會還是會再來
希望是為了迎向明日的陽光
而不是讚嘆昨日的彩霞
不要為過去的美好停頓
而是活在當下充實自己
迎接下一個機會到來發光發熱

人生最不該的是停在後悔

落梅如雪.草薰風暖
紅榴白蓮.黃梅雨蛙
風霜高節.金風蒹葭
朔氣寒冰.木落水盡.
時光荏苒有時
四季更迭有序
自然造化循序漸進
從無止息
造物者從未停步
有為者豈可停歇
吾輩應眼界遠大.大步邁前
做對的事絕不悔遲
志恆勤奮勇往直前
 因為
人生最不該的是停在後悔

作文三步驟：（審題）、（構思）、（回顧檢查）

【寫作測驗】作文技巧：

作文三步驟：（審題）、（構思）、（回顧檢查）。

論說文：	講明道理，辨析是非。 以理服人，可能是評論，也可以是說明，主軸在講理，把道理說清楚使人認同。
	寫作「論說文」要點： 用「是非法」的句子組成骨幹。 為這個「是非」問題找證據。 預備一個相關的小故事「社會現況」、「以前的事例」。 預備一兩位（聖哲）或（權威者）的話引證。（避開有爭議性的人） 文章中要正（第二段）、反（第三段）兩面說理、並推敲正、反兩個原因所造成的結果。 轉→反論第三段：反面論述，造成的結果的確不當。如何解決方式，有條理具體說明，詳細著墨，使閱卷老師同意你的觀點。 運用成語、擴寫、比喻（修辭）或寓言的方式美化文句並增強說服力。

記敘文	（記述），訴說ㄧ些事情，記述偏重（靜態）描寫，介紹事物的狀態。 是指作者在文章中，對人物、事件和景物把（基本情況）寫清楚說明白，使讀者有個概括的了解，獲得一個整體的印象。
	（敘述），敘說事物隨著（時間變動）的發展，穿插介紹（人事物）。 是用形象的語言對人物、事件、環境的形態特徵作（具體）、（生動）的描繪，使讀者對描寫的對象獲得真切、具體的感受和印象。
	記敘文的六要素：（時間）、（地點）、（人物）、事件的起因、經過、結果
	敘述的順序: （順敘）、（倒敘）、（插敘）。
	敘述的人稱：（第一人稱）和（第三人稱），有時也用第二人稱。
	記敘文寫作，有時可以伴隨自然流露的適當（議論）和（抒情）。 記敘文的表達方式有五種表達方式：（敘述）、（描寫）、（說明）、（議論）、（抒情）。

抒情文：	將生活週遭所見所聞與環境的影響，利用文字說情激發情感，將感觸記錄下來，以情感寄託的方式感染別人。
應用文：	日常生活中實際使用到的文體，例如寫信（稱謂、適當用詞、提稱語、問候語、啟封詞）、柬帖（人物對象、正確用詞）、公文（依規定格式）、自傳（介紹自己的特點）等。

「工作適時開始，享樂適時結束」

「工作適時開始，享樂適時結束」

    享樂是紓解工作壓力的妙丹，享樂是工作之餘的潤滑劑，享樂是人生快樂的泉源。人，不是只聽指令的機器，身心需有適切的調節，工作結束，安排休閒活動，開始享受片刻的心靈抒放，人生一大樂事。快樂，不是有錢人的專利，不必耗費太多資源亦能享受樂趣，樂趣俯拾即得，孔子云：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」工作顧及享樂，何時開始？享樂不忘工作，何時結束？收放之間，大有學問。

    當工作影響到情緒時，工作績效已非巔峰。這時，適當的放下身邊的工作，一個人到郊外踏青走走，暫時放空一切，或聆聽，或觀賞「江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。」欣賞大自然的天籟、美景。融入與大自然相處的獨處時光，一如「濯長江之清流，挹青山之白雲，以自適也哉」看山看水，抒放自己，「行到水窮處，坐看雲起時」期待充電後更上一層。有時，當工作結束達成績效，與三兩夥伴舉杯共飲，慶祝團隊合作無間，達成上級的使命，「對酒當歌，人生幾何？」暢飲高歌之餘，將前日苦多的不快，拋諸腦後，與友共享歡樂調解身心，人生不亦快哉？孟子嘗問齊宣王：「獨樂樂，與人樂樂，熟樂？曰：不若與人。」，曹操名言「我有嘉賓，鼓瑟吹笙」與人分享樂趣，才是真樂。曾經，醉翁之意不在酒的－－歐陽修，在官場工作不順遂之餘，卻樂在山水之間，樂以忘憂、與眾民同樂，同樣具有很高的人生藝術水準。

    享樂適當結束，是懂得安排自己的最高藝術。反觀，有些人「當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。」樂此不疲、樂而忘返的結果，時間浪費在奢靡無度的享樂，工作荒廢隳墮，阻斷進步的關鍵。此刻，樂不可支的代價，一蹶不振的後果，將永遠無法翻身。工作可以使口袋更深，享樂可以使腦袋放鬆，工作不忘享受，享受不忘工作，拿捏適當，好的開始就是美好的結束。蘇轍筆下的友人張夢得「竊會計之餘功，而自放山水之間，此宜有過人者。」，過人的修養在於隨遇而安，即使處於困境，懂得逆境取樂，甚是高明。難得蘇軾也曾調整自己，用「霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。」抬頭望明月，自得其樂。古代不乏「適樂而止」的名人，例如：王安石遊褒禪山，蘇軾二遊赤壁，柳宗元始得西山宴遊，皆在官場公餘之暇，陶冶身心，工作之餘又能配合適切享樂。但是，其在樂遊中自有另一番人生的領悟與暢懷胸襟，高人一等的適樂而止，令人深思。

    為何工作要適當的開始？休息是為了走更長遠的路，懂得休息才懂得工作。開始就有好的工作規劃，人生是坦途；結束沒有好的工作成果，人生是迷途。享樂是紓解工作壓力的妙丹，享樂是工作之餘的潤滑劑。讓工作快樂一點，要適當的「停」；享樂不耽誤要事，要適當的「收」，收放自如，適切適點，工作怎能不快？享樂安能不久？

愛因斯坦.幸福論.快樂方程式

愛因斯坦.幸福論.快樂方程式

愛因斯坦在日本東京帝國飯店.送給不收小費的信差.
在便條紙上寫著:

恬靜溫和的生活.比汲汲營營追求成功更快樂.


平靜謙虛帶來的幸福.勝過追求成功帶來的持續不安.

愛因斯坦將紙條送給信差說:如果你夠幸運.這張紙條將遠超過它本身的價值.

史上最貴飯店「小費」 愛因斯坦送的便條紙現值4500萬元

愛因斯坦於於1922年到東京講學時，於下榻的東京帝國飯店寫下兩張字條送給幫忙送件的信差，如今字條在耶路撒冷拍賣會以156萬美元（約台幣4千5百萬）賣出，堪稱史上最貴小費。

據美聯社報導，愛因斯坦在1922年到日本講課時，甫獲諾貝爾獎的他在科學界的名聲已十分響亮，當他在東京帝國飯店（Imperial Hotel）下榻時，一名日本信差到他房間送件，推測日本當時並沒有收小費的習慣，因此拒絕了愛因斯坦的小費，而不想讓信差空手而歸的愛因斯坦，用德文在飯店信籤上寫下了他對快樂生活的看法，寫下「恬靜溫和的生活，比汲汲營營追求成功更為快樂。」（後稱「快樂論」），另一張紙上則寫下「有志者，事竟成。」，送給信差。
沒想到紙條今天身價暴漲，據法新社報導，那張寫有「快樂論」的便條日前於耶路撒冷拍賣會以2000美元起拍，接著迅速飆升，整場拍賣總共持續25分鐘，最後以156萬美元（約台幣4千5百萬）拍出，遠高於拍賣會前骨董業界預估的5000至8000美元，拍賣者為那位信差的親戚，而另一張「有志者，事竟成」便條也以24萬美元成交。